VARANASI: Ini mungkin terdengar aneh. Namun siswi Universitas Hindu Banaras (BHU), terutama tuan rumah, bersyukur atas kekejaman polisi yang harus mereka alami pada malam tanggal 23 September. “Ab dar khatm ho gaya (Sekarang, tidak ada rasa takut),” ucap mereka serempak di asrama Pragya Kunj Mahila Mahavidyalaya BHU. Mereka telah lama mengalami peraturan yang diskriminatif, mata jahat dari unsur-unsur utama, dan pemerintahan perempuan. Namun rasa takut akan merusak citra ‘gadis baik’ merekalah yang menghalangi mereka untuk bersuara. Kini, dalam sekejap rasa takut itu hilang.
Ada perubahan lain yang disambut baik setelah polisi menjatuhkan dakwaan terhadap anak perempuan yang memprotes penganiayaan terhadap sesama siswa: Para penghuni asrama anak laki-laki sekarang jauh lebih sensitif terhadap isu-isu anak perempuan. Mereka mengakui adanya diskriminasi gender yang kuat dan pelecehan terhadap anak perempuan di kampus dan mengatakan bahwa tidak ada kemauan administratif untuk mengatasi masalah nyata yang mengganggu universitas pusat bergengsi yang berusia satu abad ini.
“Administrasi universitas bersikap kaku terhadap perubahan apa pun dengan dalih menjunjung tinggi nilai-nilai Malviyan,” kata Shantanu, mahasiswa seni tahun ke-2.
Setelah liburan panjang di Dussehra, kelas-kelas telah dilanjutkan, namun ketenangan menjelang liburan masih sulit dipahami. Saat seseorang bergaul dengan gadis-gadis untuk mengetahui penderitaan mereka, mereka menelanjangi jiwa mereka.
Meskipun peraturan yang berbeda untuk anak laki-laki dan perempuan – jam malam yang terpisah, aturan berpakaian yang ketat untuk anak perempuan, tidak boleh menggunakan internet, peraturan membuang sampah sembarangan yang diskriminatif – telah membuat marah anak-anak perempuan, berurusan dengan ejekan di malam hari dan penganiaya yang bersembunyi di kampus adalah kekhawatiran terbesar mereka.
“Anda hampir tidak akan menemukan seorang gadis yang tidak menghadapi hal ini di kampus. Hampir 90% anak perempuan – baik pembawa acara maupun pelajar harian – sering kali mengalami situasi buruk seperti itu selama masa hidup mereka,” kata Abha Sharma dari Fakultas Sastra. Dia didukung oleh Snowy dari Jharkhand, mahasiswa BA, Ilmu Sosial, tahun pertama. “Itu sudah mendarah daging di sini. Itu sudah tersebar luas. Menguntit, menawarkan untuk menganiaya, memandang gadis-gadis dengan niat yang salah adalah hal yang wajar bagi elemen-elemen gaduh yang melakukannya tanpa mendapat hukuman,” katanya dengan cukup filosofis.
Siapa sajakah unsur-unsur tersebut?
“Ini adalah pembalasan yang dilakukan oleh sekelompok pemuda misoginis yang berpikiran misoginis yang menolak menerima gadis-gadis terpelajar dan pendatang baru karena mereka merasa tertinggal dalam perlombaan kehidupan. Untuk menundukkan mereka, mereka menggunakan alat pelecehan seksual untuk menunjukkan kehebatan chauvinistik mereka dalam upaya untuk mengejek individualitas mereka,” kata seorang siswa lainnya, yang tidak ingin disebutkan namanya.
BHU memiliki kampus terbuka seluas 1.350 hektar, yang juga digunakan oleh masyarakat umum. Selain itu, anggaran tahunan sebesar Rs 15 crore dan hanya 800 penjaga keamanan untuk lebih dari 40.000 siswa terlalu sedikit. Setelah kerusuhan baru-baru ini, pihak administrasi kampus mengklaim telah mengerahkan 30 penjaga perempuan untuk merawat hampir 15.000 anak perempuan, tidak seperti sebelumnya ketika seluruh sistem keamanan hanya terdiri dari laki-laki.
Yang memperparah situasi ini adalah adanya unsur-unsur gaduh di asrama putra. Mereka bukan siswa BHU, namun menikmati perlindungan dari atasan, kata para penghuni asrama putra dan putri. “Ini adalah unsur-unsur yang pada hari pemogokan tanggal 23 September menunjukkan kekerasan dan tindakan brutal polisi terhadap pengunjuk rasa termasuk anak perempuan. Jika tidak, kami semua memprotes dengan cara yang sangat damai. ‘Orang luar’ itulah yang diklaim oleh VC sebagai identitasnya, kata Roshan Pandey dari Ilmu Sosial dan fungsionaris AISA di kampus tersebut.
Gadis-gadis memiliki tuntutan dasar. Mereka menginginkan pengawasan yang tepat terhadap kampus melalui kamera CCTV, peningkatan keamanan, penerangan jalan yang memadai dan sudut-sudut terpencil serta kewenangan yang cukup bagi pihak keamanan untuk menindaklanjuti pengaduan penganiayaan.
Akses jalan menuju asrama putri kurang penerangan atau gelap gulita dan terisolasi. “Saat kami mendatangi penjaga untuk melapor, dia menjemput kami dengan meminta kami menghindari situasi tersebut dan berkonsentrasi pada studi,” kata Pratima dari BSc.
Tentu saja, diskriminasi gender yang resmi merupakan kutukan abadi mereka.
“Tahanan perempuan diperintahkan untuk berada di dalam asrama pada jam 7 malam. Setelah jam 10 malam mereka bahkan tidak diperbolehkan berjalan ke asrama yang berdekatan di kompleks yang sama. Kami dipaksa masuk ke dalam gerbang seolah-olah kami dikurung atau digiring seperti ternak,” kata Anshika. dari Mirzapur, seorang mahasiswa BA (ilmu sosial).
Para gadis tidak diperbolehkan merasa nyaman bahkan dalam kekacauan mereka. “Kami tidak diperbolehkan memakai celana pendek di tempat yang berantakan. Jika ada gadis yang terlihat mengenakan celana pendek di gerbang utama, dia diancam akan ditahan selama seminggu,” kata Anoushka dari Seni Rupa.
Ironisnya, hingga sebulan yang lalu, ketika anak laki-laki diberikan fasilitas internet di kamar mereka melalui LAN, tidak ada fasilitas seperti itu untuk anak perempuan. “Sekarang kampus sudah dilengkapi Wi-Fi, jadi mereka tidak bisa menghentikan para gadis untuk menggunakannya,” kata Shubham, MA (Ilmu Politik).
Bahkan setelah adanya norma-norma yang ketat, insiden pelecehan seksual terhadap anak perempuan sudah menjadi hal yang rutin. Terlebih lagi, setelah trauma akibat ejekan, mereka harus menjalani ceramah yang menyiksa tentang nilai-nilai moral dan menahan diri untuk bersuara menentang eksploitasi semacam itu. Pengulangan yang umum adalah bahwa bahkan guru perempuan menyalahkan korban daripada mendukungnya pada saat dibutuhkan dan menderita.
Benang merah yang melampaui gender adalah kesenjangan komunikasi antara mahasiswa dan pengurus BHU. “Kami menemui VC sekali dalam setahun. Dia tidak pernah berbicara atau mendengarkan kami. Kami diminta untuk berkonsentrasi hanya pada studi daripada mengangkat isu,” kata Gaurav, seorang mahasiswa seni, yang tangannya patah pada 23 September. mengenakan biaya.
Pada tanggal 21 September, ketika seorang mahasiswa tahun kedua BFA dari asrama Triveni di kampus utama dianiaya dan petugas keamanan tidak datang untuk membantu, satu-satunya tuntutan dari para gadis yang melakukan protes adalah pertemuan dengan wakil rektor. Namun GC Tripathi menolak untuk menurutinya. Dia sedang cuti panjang setelah terjadi gejolak di kampus.
“Kalau kita minta guru untuk memanggil mereka dengan sebutan bapak dan ibu, kita ditolak. Malah mereka ingin kita memanggil mereka ‘Guruji’ dan menyentuh kaki mereka,” rasakan sebagian besar anak laki-laki yang memiliki kegelisahan tersendiri termasuk bias dalam menandai, melakukan intimidasi. oleh para senior dan elemen anti sosial di kampus.
Konflik antara tradisi dan modernitas?
“Skaliks”, kata para siswa. “Itu adalah kekakuan.”
“Jika Mahamana Malviya bisa cukup progresif untuk mendirikan lembaga sebesar itu untuk anak laki-laki dan perempuan di saat orang India bahkan tidak diperbolehkan mengenyam pendidikan, mengapa pemerintahan ini tidak bisa mengimbangi perubahan zaman,” tanya Wisnu, seorang ilmuwan peneliti. .