Pembunuhan brutal terhadap seorang pria di desa Bisada di Dadri di Uttar Pradesh, tidak jauh dari ibu kota India, karena dicurigai memakan daging sapi setelah membunuh seekor sapi, lebih dari sekadar pembunuhan. Hal ini merupakan serangan terhadap salah satu nilai-nilai kita yang paling dijunjung tinggi, yang dilindungi oleh konstitusi: sekularisme. Itu merupakan serangan terhadap prinsip-prinsip ke-Indian-an, sebuah nilai yang kami hargai.
Konstitusi India menjamin hak setiap warga negara untuk menjalankan agamanya, tanpa campur tangan negara yang diberi mandat untuk menjaga karakter sekulernya.
Lebih jauh lagi, hal ini memberikan warga negara hak untuk berpakaian sesuai keinginan mereka, makan apa pun yang mereka sukai dan menjalankan ritual yang merupakan bagian integral dari agama mereka.
Memaksa seseorang memakan sesuatu yang bertentangan dengan etos budayanya atau melarang seseorang memakan sesuatu yang mungkin pernah dikonsumsinya sama saja dengan mencampuri agama seseorang.
Besok seseorang mungkin menyatakan bahwa makan daging kambing dan babi tidak diperbolehkan di negara ini.
Boleh saja seseorang tidak memakan daging hewan tertentu karena pertimbangan agama. Tapi membunuh seseorang karena kebiasaan makannya adalah kriminalitas konyol dan harus ditanggapi dengan serius.
Hukuman mati tanpa pengadilan di Dadri harus dilihat dari insiden lain yang dilaporkan oleh negara bagian lain. Hal ini harus dipertimbangkan secara total untuk melihat bagaimana rand yang gila mencekik negara ini.
Penutupan dilakukan di tiga desa di wilayah Jammu pada tanggal 9 Oktober untuk memprotes dugaan penyembelihan sapi sehari sebelumnya di kota Chenani, 80 km dari Jammu.
Toko-toko, institusi pendidikan, angkutan umum dan bisnis lainnya lumpuh di kota Udhampur, Reasi dan Chenani setelah ketegangan terjadi setelah beberapa orang menemukan bangkai tiga ekor sapi.
Meskipun para pejabat bersikeras bahwa ini adalah kasus dugaan keracunan karena tidak ada bekas luka pada bangkai yang menunjukkan adanya pembantaian, para pengunjuk rasa tidak mau mendengarkan alasan yang masuk akal.
Kemudian, pada hari yang sama, dua pemuda dipukuli di kota Mainpuri, Uttar Pradesh, ketika mereka diduga sedang menyembelih seekor sapi. Polisi harus menyelamatkan mereka dari pengadilan kanguru.
Dua legislator BJP pada 8 Oktober mengalahkan seorang legislator independen di Majelis Jammu dan Kashmir karena menjadi tuan rumah pesta daging. Wakil Ketua Menteri BJP Nirmal Singh terpaksa meminta maaf.
Pada hari yang sama, sekitar 10 hari setelah makan siang Dadri, Perdana Menteri Narendra Modi, tanpa menyebut nama atau bahkan merujuk pada pembunuhan tersebut, mendesak masyarakat untuk menjunjung seruan Presiden Pranab Mukherjee untuk menjunjung tinggi nilai-nilai inti peradaban yaitu keberagaman, toleransi, dan pluralitas. mengikuti.
Kata-kata Modi pada rapat umum pemilu di distrik Nawada, Bihar, jelas terdengar agak terlambat dan tidak cukup jelas.
Sebagai perdana menteri yang cukup fasih dan paham di media sosial, ia seharusnya segera mengutuk hukuman mati tanpa pengadilan terhadap Mohammed Akhlaq, 50 tahun, di Dadri. Setidaknya rekan-rekan seniornya di kementerian bisa mengecam kekerasan terkait daging sapi.
Sikap Modi membuat keseluruhan episode tampak seperti konspirasi diam-diam.
Ketika pemerintah tetap diam mengenai pembunuhan semacam itu, banyak orang akan curiga bahwa pemerintah membiarkan tindakan ilegal tersebut.
Tidak ada pemerintahan di negara demokrasi sekuler yang dapat dianggap bias terhadap atau mendukung agama apa pun. Pemerintah harus mengambil tindakan segera dan tegas, sebelum terlambat.
Apakah diperlukan Atal Bihari Vajpayee lain untuk mengingatkan pemerintah akan perlunya ‘Raj Dharma’? Hal ini tidak boleh terjadi jika kita ingin maju sebagai sebuah bangsa.