Layanan Berita Ekspres
AYODHYA: Dua puluh empat tahun setelah hari yang sibuk di bulan Desember itu, situs Masjid Babri-Ramjanmabhoomi di Ayodhya masih penuh dengan penjaga keamanan. Saat polisi bersenjata lengkap mengawasi menara pengawas, Anda melewati enam titik pencarian dan koridor detektor logam sebelum mendapatkan darshan Ram Lalla dari jarak 30 kaki. Setiap inci ruangan dipantau oleh kamera CCTV. Dan di suatu tempat jauh di dalam sana terdapat gudang senjata yang cukup bagus untuk berperang dalam skala kecil.
Sepanjang jalan menuju pintu keluar terdapat banyak sekali toko yang menjual mainan, buku, perhiasan imitasi, barang puja, dan gambar Lord Ram. Meskipun terjadi huru-hara, Anda tidak boleh melewatkan CD yang diputar tanpa henti oleh pemilik toko di layar TV mereka yang menggambarkan pembongkaran masjid Babri pada tanggal 6 Desember 1992.
Namun di tengah suasana yang telah menjungkirbalikkan politik konvensional India, Anda hanya mendengar sedikit pendapat bahwa Ram Janmabhoomi menjadi isu dalam pemilu kali ini. Sementara orang-orang tua yang aneh mungkin menyebutkan mimpinya tentang Bhavya Ram Mandir, anak-anak muda di sini, banyak yang lahir setelah tahun 1992, berbicara tentang pekerjaan dan pengembangan.
Ayodhya dan kota kembarnya, Faizabad, memberikan suara hari ini. Hampir semua jalan, yang dipenuhi perayaan pemilu, kosong dan toko-toko tutup karena masyarakat berbondong-bondong menuju tempat pemungutan suara.
“Saya ingin pemerintah yang menyediakan lapangan kerja. Saya tumbuh dengan cerita tentang masalah Masjid Ram Mandir-Babri. Tapi saya ingin pembangunan,” kata Abhay Gupta, remaja berusia 18 tahun yang ayahnya, Rambabu Gupta, mengelola toko di pinggir jalan kuil Hanuman Garhi.
Pemilih pemula lainnya, Manish Kumar, bahkan lebih terbuka mengenai ekspektasi bijli sadak pani yang ia terima: “Kita semua melihat bagaimana banyak keluarga menderita di Ayodhya. Bekas lukanya masih segar. Saya bahkan belum lahir saat itu (1996) tapi saya tahu banyak keluarga-keluarga seperti itu termasuk umat Islam yang menderita. Biarkan netas bicara tentang pembangunan, lapangan kerja, infrastruktur. Sudah cukup omong kosong komunal ini. Tidak ada lagi yang mau menerimanya,” katanya.
Menariknya, Bazmi Siddiqui, orang Muslim pertama yang mengikuti pemilu dari kota kuil, telah menjadi perbincangan di kota tersebut selama musim pemilu kali ini. Dia adalah kandidat BSP di sini. Pengikut kandidat berusia 34 tahun itu menilai Behenji berani melakukan sesuatu yang belum pernah dilakukan partai lain selama puluhan tahun.
Ada lebih dari 3,60 lakh pemilih di Ayodhya, dan hanya sekitar 7.000 yang beragama Islam. Di kota-kota tempat tinggal umat Islam, Bazmi Siddiqui jelas merupakan favorit. “Persoalan mandir-masjid sudah kita tinggalkan jauh-jauh hari. Kami ingin yang mendasar
fasilitas. Apa pun yang terjadi dengan masalah mandir-masjid (di pengadilan), apa manfaatnya bagi kami?” tanya Muhammad Jameel dari Faizabad.
Kandidat BJP Ved Prakash Gupta telah melakukan parikrama partai politik secara keseluruhan dalam 10 tahun terakhir. Dengan sentuhan pecundang, ia memperebutkan tiket Partai Samajwadi pada tahun 2007 dan tiket BSP pada tahun 2012 dan kini kembali ke BJP.
BJP memenangkan lima pemilu di sini, empat di antaranya terjadi setelah pembongkaran. Pada tahun 2012, partai tersebut kalah dengan selisih tipis sekitar 5.000 suara dari kandidat SP Tej Narayan Pandey, MLA yang menjabat.
Menariknya, semua partai sayap kiri mendukung seorang aktivis sosial, Surya Kant Pandey, yang tidak meninggalkan kebutuhan bisnis yang terlewat untuk mengungkap “politik komunal” partai-partai lain.