Serangan rasis terhadap orang kulit hitam – di Bengaluru dan New Delhi pada bulan Februari tahun lalu, di stasiun metro Delhi pada bulan Oktober lalu, di Delhi beberapa hari yang lalu ketika seorang warga Kongo terbunuh dan di Hyderabad terhadap seorang warga Nigeria – sudah sepatutnya menimbulkan kekhawatiran mengenai prevalensi penyakit ini. yang disebut Afrophobia di India.
Meskipun ada janji tindakan dari Kementerian Luar Negeri, para utusan Afrika menyatakan keprihatinan mereka atas serangan yang berulang-ulang dan ketidakamanan yang diakibatkannya di kalangan pelajar kulit hitam dan orang-orang Afrika lainnya yang tinggal di India.
Oleh karena itu, orang-orang di daratan India tidak selalu menaruh perhatian khusus terhadap mereka yang “berbeda” dalam penampilan atau cara hidup, seperti orang-orang di timur laut, yang ciri-ciri Mongoloidnya membuat mereka menjadi sasaran cemoohan bahwa mereka adalah “Chinki”. . atau Cina. Pada bulan Agustus 2012, terjadi eksodus warga timur laut dari Bengaluru yang dilanda kepanikan setelah beberapa kasus penyerangan sehingga kereta khusus harus diatur.
Dengan lebih dari 10.000 pelajar Afrika yang menjadikan India sebagai rumah sementara mereka, rasa permusuhan rasial di antara orang-orang India terhadap mereka yang bukan seperti “kita” nampaknya semakin kuat.
Sebagian besar kekasaran ini berasal dari kurangnya pendidikan. Namun tidak selalu, sebagaimana dibuktikan oleh kampanye virtual melawan warga Afrika yang diluncurkan oleh Menteri Legislasi Partai Aam Admi saat itu – dari semua portofolio – Somnath Bharti pada awal tahun 2015 di desa Khirki. Klaimnya yang tidak berdasar adalah bahwa orang-orang Afrika yang tinggal di sana bersalah atas prostitusi, konsumsi, dan penjualan obat-obatan terlarang.
Bagi banyak orang, persepsi ini tidak jauh berbeda dengan apa yang dipikirkan umat Hindu ortodoks tentang umat Islam, itulah sebabnya umat Hindu pada umumnya tidak mau menyewakan apartemen mereka kepada umat Islam. Di antara argumen yang menentang mereka adalah bahwa mereka bukan vegetarian dan laki-laki tersebut melakukan hubungan seks bebas dan penuh nafsu. Pernyataan Sangh Parivar yang dipimpin RSS menentang “jehad cinta” didasarkan pada keyakinan bahwa pria Muslim tidak dapat dipercaya.
Perpecahan Hindu-Muslim yang sudah berlangsung lama akibat prasangka ini mengakibatkan sebagian besar umat Islam terkonsentrasi di ghetto-ghetto mereka di sebagian besar kota di India. Di satu sisi, segregasi semacam ini cocok dengan sistem kasta yang sudah berabad-abad lamanya di mana orang-orang dari berbagai kasta rendahan juga tinggal di ghetto, jauh dari kasta atas yang takut “terkontaminasi” oleh kehadiran mereka.
Meski masyarakat India mengaku berpikiran terbuka, namun kompartementalisasi yang telah lama mewarnai kehidupan umat Hindu dan Islam serta kasta bawah mungkin bisa memberikan gambaran pola pikir dibalik penyerangan terhadap “Chinki” dan “kalaa (kulit hitam). ) duduk. )” warga dan penduduk.
Karena cita-cita kebersamaan pada umumnya tidak ditekankan di sekolah-sekolah dan perguruan tinggi – atau hanya dilakukan secara singkat – maka tidak ada pengawasan terhadap kaum tani siswa yang berasal dari lembaga-lembaga tersebut, yang sebagian besar hampir tidak dapat disebut sebagai tempat belajar.
Tidaklah mengherankan jika mereka tidak menyadari dampak dari kekerasan yang mereka lakukan terhadap orang kulit hitam di diaspora India yang luas di benua Afrika. Pembunuhan tidak masuk akal terhadap generasi muda Kongo telah menyebabkan serangan balasan terhadap warga India yang tidak bersalah di Kongo.
Orang India telah tinggal di Afrika selama beberapa generasi dan kontribusi mereka, terutama di bidang perdagangan dan pendidikan, selalu disambut dengan hangat, kecuali penyimpangan yang terjadi sesekali seperti di Uganda pada masa pemerintahan Idi Amin.
Sangat disayangkan jika tindak kriminal segelintir pembajak memperburuk hubungan, meski hanya sementara. Dampak terhadap hubungan ini terlihat jelas dari ancaman boikot Hari Afrika pada tanggal 26 Mei yang dilakukan oleh utusan benua tersebut di New Delhi. Ini akan menjadi bencana diplomatik tingkat pertama jika ancaman itu benar-benar dilakukan.
Kementerian luar negeri tidak perlu memberikan jaminan. Meskipun pelakunya hampir selalu tertangkap, fokusnya harus pada pencegahan dibandingkan tindak lanjut.
Ada kebutuhan akan kampanye tanpa henti melawan serangan terhadap orang kulit hitam sejalan dengan apa yang dilakukan pemerintah di TV melawan rokok dan pendidikan masyarakat serta kepekaan terhadap budaya, keragaman dan peluang di 54 negara benua.
Namun tanggung jawab ini bukan hanya tanggung jawab pemerintah saja. Masyarakat sipil juga harus turun tangan bersama para guru sekolah dan perguruan tinggi untuk melakukan upaya menyadarkan siswa mengenai masalah ini. Mengingat betapa marahnya masyarakat India ketika salah satu dari mereka dipukuli dalam sebuah insiden yang terisolasi di Australia, seharusnya tidak sulit untuk menyampaikan pesan tentang keharmonisan ras, tetapi juga perilaku yang sopan dan manusiawi yang lebih banyak mengandung pengecualian dibandingkan dengan yang lainnya. aturan tersebut, seperti yang terlihat pada pemukulan terhadap seorang anak laki-laki di Delhi pada Kamis lalu atas tuduhan pencurian.
Bahwa orang-orang India sangat sadar akan warna terlihat dari pencarian pengantin cantik di kolom pernikahan dan juga dalam iklan tentang krim keadilan. Jika yang pertama tidak bisa berkecil hati, setidaknya para selebritas dapat didorong untuk berhenti tidak hanya mempromosikan salep yang “adil dan indah”, tetapi juga mengejek mereka.