NEW DELHI: Kontroversi terkini mengenai Vande Mataram dan Bharat Mata Ki Jai bermula dari Madras, sekarang Chennai, sejak era Inggris, ketika anggota parlemen Muslim keluar dari Dewan Legislatif karena nyanyian Vande Mataram, yang diminta oleh gubernur. untuk menulis surat kepada raja muda untuk menanyakan pendapatnya tentang penghentian pembacaannya. Departemen Reformasi pemerintah menyatakan nyanyian Vande Mataram tidak merugikan kepentingan kelompok minoritas. Hal ini merupakan isu politik pada saat itu, seperti yang terjadi sekarang setelah anggota parlemen AIMIM Asaduddin Owaisi memicu keributan minggu lalu dengan mengatakan bahwa dia tidak akan meneriakkan ‘Bharat Mata ki Jai’ bahkan jika ada pisau yang ditusukkan ke tenggorokannya.
Pada tanggal 4 Februari 1938, John Francis Ashley Erskine, Gubernur Madras, menulis surat kepada Victor Hope, Gubernur Jenderal dan Raja Muda India, menanyakan pendapatnya tentang pencoretan Vande Mataram dari proses Majelis Legislatif. Pemilihan majelis pertama Kepresidenan Madras diadakan pada bulan Februari 1937. Gubernur mengatakan, anggota umat Islam melakukan aksi mogok kerja dan menentang nyanyian Vande Mataram.
“Ciri lain dari rapat legislatif pada sidang terakhir adalah banyaknya aksi mogok kerja yang dilakukan oleh Muslim dan beberapa anggota lainnya karena menyanyikan ‘Bande Mataram’. Saya berharap dapat membujuk Ketua dan Perdana Menteri agar setuju untuk menghapus lagu ini, yang tidak diragukan lagi menyinggung sentimen Muslim, dan faktanya Ketua telah merancang sebuah doa untuk dirinya sendiri yang tidak mungkin menyinggung perasaan umat beragama. sentimen kelas atau komunitas mana pun.”
Dia mengatakan bahwa dia menggunakan wewenang yang diberikan kepadanya berdasarkan pasal 84(1) untuk mengambil langkah-langkah guna melindungi kepentingan minoritas. Dia menulis; “Tampaknya, jika nyanyian Vande Mataram sangat menyinggung anggota Muslim sehingga mereka bersikeras untuk keluar setiap kali dinyanyikan, hal itu dapat dianggap sebagai tanggung jawab khusus saya untuk melindungi kepentingan sah untuk melindungi kelompok minoritas. . Saya menyadari… itu akan menjadi langkah yang sangat ekstrim untuk diambil dan saya lebih memilih untuk mencapai kesepakatan dimana sentimen umat Islam tidak boleh lagi dimarahi.”
Masalah ini diselidiki oleh sayap reformasi legislatif, yang dengan tegas mengatakan bahwa nyanyian Vande Mataram tidak akan mempengaruhi kepentingan sah kelompok minoritas.
“Memang benar bahwa gubernur memiliki fungsi penilaian individu mengenai perlindungan kepentingan sah kelompok minoritas, namun nampaknya diragukan apakah nyanyian doa tertentu mempengaruhi kepentingan kelompok minoritas.” Departemen juga berpendapat bahwa legislatif, dan bukan gubernur, harus menangani masalah ini. “Panggung bagi gubernur untuk melakukan intervensi melalui aturan larangan mungkin hanya terjadi dalam kasus yang ekstrim, misalnya ketika anggota Muslim mengundurkan diri dari kursi mereka dan gubernur merasa mustahil untuk mengisinya kecuali ‘Vande Mataram’ ditinggalkan.”